🔥虚無との戦い

📓2024-w21

16 min read

なにも成果がでない. なにをやっているのだろうという気分が強い.

🐦Tweets

  • <2024-05-20 Mon 15:13> botに機能追加しても機能追加しても日に日に収益が減っていく, なんだこりゃ.
  • <2024-05-20 Mon 20:50> suno aiで歌を作ろうとして2時間格闘しても激怖心霊ソングしかできなくて病んだ.
  • <2024-05-20 Mon 21:00> おおお, 15年くらい前のArminのDJ チュートリアル？！ How to mix - Armin Van Buuren tutorial - YouTube
  • <2024-05-21 Tue 21:17> うーん, 今日もSuno AIを3時間くらいいじって成果なしだ, 絶望. なんか全然期待の音楽ができない. いちおうプロンプトエンジニアリング技術は上達している気がするものの, なんかスキルが積み上がっている実感がない. しかもこの技術はすぐに賞味期限が切れそうだし汎用性があるのかもわからない, どうするかなあ…
  • <2024-05-22 Wed 16:00> 町田から溝の口スタジオに自転車でワープした. おそらくこれが最後の溝の口スタジオだ. 来月からプラチナ会員の特権である他スタジオ利用が廃止されるので.
  • <2024-05-22 Wed 16:18> いきなりモニタ接触不良. しかもWindows/MacOSは問題ないから被疑箇所はわたしのLinux PC… 壊れたか？
  • <2024-05-24 Fri 22:16> 今日もなんの成果もない. とくに生成AIはググッてるだけのおっさんで, なんか時間が立てばたつほどに, なにもできない自分への劣等感が高まっていく. わたしは効率が悪く, 理解力も低い, みたいな. それは真実ではないかもしれないが, 頭の自動思考がそれを語りかけてきてつらい.
  • <2024-05-25 Sat 14:39> 今月は外食なしで食費を節約できているのはほんとうに素晴らしい！
  • <2024-05-26 Sun 14:38> 実家に帰ったついでに勉強カフェ池袋スタジオにきた！雑司が谷鬼子母神を散歩.

まなんだこと

🖊Journals

💭儒教洗脳は仏教や神道に比べて分かりにくいので智慧を育てて暴いていく(24/05/21)

勉強カフェで仏教の話をすると宗教の勧誘になってますます孤立して友達がいなくなるので, 部屋の隅で黙々と調べものをしている. 仏教は宗教だと言われているが仏教を深く学んでいる人は, これは懐疑主義の哲学な気がしてくる.

勉強カフェのスローガンとして壁に貼ってある大きなポスターこそ, ド派手な儒教洗脳ではないか？

📜Learning Never Ends - 勉強カフェ

わたしはこの思想が嫌いではないし悪いわけではないが, わたしの問題点は, これが洗脳であることに気づかずに盲信すること. わたしは信じるよりも, 智慧を育てて価値を相対的にメタ認知する方をより好む.

しかし, 儒教洗脳の恐ろしいことは, 仏教や神道のようなあからさまな宗教と違って, 日本人の日常生活に入り込み過ぎていて, 直感的に気づきにくいところだ. それはすなわち洗脳されているんだ.

仏教の智慧を育てるとは, 物語に気づいてメタ認知すること. 智慧を育てて儒教の洗脳により積極的に気づいていきたい. なぜならば, それは目立ちにくい.

ちなみに落語が好きなのは, アンチ儒教だから. 親を蹴飛ばす, 和尚をバカにする, 弱いものをイジメて笑いものにする. 講談や歌舞伎と落語はココの点において決定的に違うんだ.

<2024-05-21 Tue 18:23>

💭見性を目指す坐禅を学んで爆速で悟りを開いた男になってうつを克服したい(24/05/21)

曹洞宗は悟り無用だけかと思っていたけど, そうではないことを最近しって, 詳しく調べ始めた.

ref. 🔦悟り無用論や坐相を重んじるのは安泰寺系の思想であるが曹洞宗全体ではない

わたしが最近坐禅会に参加している目的のひとつは, 修証一等を理解すること. 町田にある２つの禅寺も, 道元由来の修証一等を推している.

💭坐禅会に通うことで修証一等を理解して努力洗脳から脱洗脳する(24/05/12)

いっぽうで, そもそもマインドフルネスや坐禅に取り組み始めたのは, うつ病を瞑想で直したいからだった. 果たして, 死ぬまで坐禅, 生きながらにして仏だと, うつは治るのだろうか？ わたしは世界の真理を知ることが目的ではなくて, 単純にうつ病を直したいだけなんだ. ただ, そもそもうつから開放された生活とは, もう悟りを得た境地なんじゃないかと思う. 人間は不安や後悔から開放されて生きることができるのか？死ぬまで修業とは, 死ぬまでうつ病ということだ. イイカゲンニシテクレヨ！ わたしはうつ病をちょっぱやで直したいんだ.

わたしは悟りを開いてうつを直したい. しかし修証一等も理解したい. この2つの真逆の目的の矛盾が, 自分の中で解決できない. とりあえず, 日替わりで, そのときの気分で目的を替えたらダメかな？わたしは２つを両方理解したい. 坐禅で爆速で悟りを開いた男になりたい.

<2024-05-21 Tue 19:35>

🌱私にとっての瞑想の目的は反芻思考を止めてうつを克服すること

💭悟り目指す系坐禅のイメージは思考の汗が湧き出る瞬間を秒速で捉えて剣道の竹刀で叩き潰すこと(24/05/22)

動画を何本かみた言語化.

ref. ＜字幕付き＞　井上希道老師　法話　「 何の為に坐禅をするのか（前編）」令和三年三月三日 - YouTube

まず, 「坐禅をする目的は見性するためである」というのが潔い. そして, きいていると, とにかく思考(念といっている)が発生する瞬間を捉えて, すかさず呼吸に戻す. 徹底的に呼吸をしながら思考が発生する瞬間を捉える.

これをきいて, まず思い出したのは, ヨーガで言うところマナス, 思考器官という表現を初めて知ったときのこと.

🔦思考は脳の分泌物(マナス)

これは結構面白い視点だとおもい, この概念は個人的に思考の汗というメタファーでずっと置い続けてきた. さらにヨーガのマナスは仏教の意である. ヨーガと仏教が同じことをいっているところもとても興味が湧き, 仏教もヨーガも両方学び始めた.

さらに, これはもぐらたたきのように, 蚊をしとめるように, 剣道で面を打ち込むように, 捉えた瞬間に「メーン！」といいながら呼吸に戻すような, 張り詰めた緊張感がある.

思考が発生すること, これは言われてみればとても不思議なことだ, これを徹底的に観察する. ここに尽きる. 間違った解釈かもしれないが, ファーストインプレッション的な所感はこんなところだ.

日本の仏教が衰退したのは, たんに悟りを開いた僧侶が少ないからな気がした. ミャンマーにはゴロゴロはいないけど, ゴロっと程度には悟りを開いた僧侶はいるらしい. by

<2024-05-22 Wed 20:48>

💭医療マインドフルネスに対する限界を感じて仏教を学び始めた(24/05/23)

町田図書館でweb3の書籍と仏教3.0の書籍を両方借りてみた.

📚アップデートする仏教 - 藤田一照, 山下良道(2013)

「果たして医療マインドフルネスで病人は治るのか？」 - 藤田一照

この指摘はわたしに刺さった. 結局MBSRにしろ, ACTにしろ, それを極めてうつを寛解させた人はみつからない. わたしも, たしかにACTはけっこう勉強した, 独学で瞑想だって３年くらい取り組んだ. しかし, 未だにうつがなおらない. やり方が悪いのか？独学が悪いのか？それとも, 瞑想の才能がないのか？

去年までの強烈な心理学や医療マインドフルネスへの違和感が, 半年前から仏教マインドフルネスへ傾倒する起爆剤になっている気がする.

<2024-05-23 Thu 18:30>

💭ゴータマ・シッダールタとニーチェは人間的魅力が似ている(24/05/25)

なんとなく思うことを なんとなく言語化.

💡ショーペンハウエルが19世紀に仏教やインド哲学を西洋に紹介

大学生のときショーペンハウエルやニーチェを中心に哲学を読んでたので, 最近の仏教の興味が一周まわってここに戻ってくるところは面白い. 虚無との戦いのタイトルはショーペンハウエルの影響だ. どうもニーチェもブッダも似ているんだ.

バラモン教に対するブッダ, キリスト教に対するニーチェ.

書籍でも, 超訳ニーチェの言葉と超訳ブッダの言葉が並べて置かれている. ただ, 超訳シリーズも, あとはこれにアドラーが加わる程度で, 他の人達はあまり売れてないようだ. わたしはアドラー心理学はそこまですきではないかな.

しかし批判的に捉えれば, これは最近の他人に依存せずに生きるというバイアスがあることに注意する. ブッダはそこまで言ってないし, サンガを大事にする.

<2024-05-25 Sat 11:08>

👴🏼ブッダ

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