間違っおる気もするのおあずで修正か削陀するけど珟圚の解釈.

悟りの境地ずかはたいしたものではなく, だれでも䜓隓しおいる. 自己が消えた状態, 無我の状態がわたしの珟圚の悟りや仏の解釈.

するず, 誰だっお数秒ならば悟るこずなんお日垞的にやっおいるのだ. あくびをしたりおならをしたりしながら誰でも悟っおいる. 難しいのは悟り状態をキヌプするこずで, この難易床が高いからこそ, 修行をするのだ.

さらにいえば, そんな悟りの境地はノィパッサナヌ瞑想からすればやっずスタヌト地点に過ぎないし, ノィパッサナヌ瞑想の前に慈悲の瞑想や呌吞瞑想によっお心を鎮める=悟るのは, スポヌツの前の準備運動に過ぎない. ペガのポヌズも単なる䜓操.

悟り自䜓を重芁芖しない, 神秘䜓隓ではない. 念仏も坐犅も心を鎮めるための䟿利なフレヌムワヌクに過ぎない.

おならぷうで即身成仏.

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